​安徽歙县汪姓古村落

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歙县，位于安徽省最南端，北倚黄山，东邻杭州，南接千岛湖，是古徽州六县之一。歙县自秦建制以来，历为郡、州、路、府所在地，是古徽州政治、经济和文化中心。秀丽山水与古朴建筑交融化合，使人步入歙县，既仿佛踏入清丽的山水画廊，又仿佛走进古典建筑艺术的博物馆。

隋末绩溪登源人氏汪华率众起义，占据歙州，相继攻下宣州、杭州、睦州、婺州和饶州，建号称号吴王，六州赖以平安十多年。唐武德四年(621)，奉表归唐，诏使持节，总管六州诸军事 ，歙州刺史，封上柱国、越国公。汪华后裔人丁兴旺，渐而成为徽州旺族。歙县是汪姓重要发源地，境内汪姓村庄众多。因时间久远，不少村庄是多姓共存，汪姓后裔枝繁叶茂。

一、瞻淇村

瞻淇村隶属于安徽省黄山市歙县北岸镇管辖，在古徽州府歙县城东11公里处，位于徽杭高速公路歙县出口处，距杭州两小时行程。 村名"瞻淇"来源于《诗经·卫风》"瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨"。 瞻淇村已有一千三百年的历史，历史文化底蕴深厚，村内古民居基本完好，保存完整的明清古建筑约40余幢。如天心堂、承荫堂、宁远堂、九世同堂、兰芬堂、京兆第、资政第、居然旧居、存省轩等。

该村有清朝著名数学家学者汪莱，其著有《衡斋算学》等。其后人河州知州汪廷栋精于舆地学研究，曾主持黄河及湟水的治理，做了许多泽及百姓的好事，当时闽浙总督为其题"泽洽河湟"匾，现悬挂在默思堂，他告老回乡后绘制了第一幅《歙县舆图》，为邑人所称颂。瞻淇"三雕"堪称徽雕之绝。该村村口有4棵古樟侍卫，布局以义德庙为自然村端头，自西向东延伸出一条约1.5公里的主街，也是以前徽商往返皖浙必经的徽杭古道。

以主街为中心轴向两边密布开了许多巷弄，纵横交错，分布均匀，街巷系统较完整，有中心轴、有方向感、有节点、有边沿限定，原来该村是经过精心规划的。现存最完整的明清古巷是老虎巷，传说这里出了18个秀才，因为该巷当年朗朗书声，而得名老虎巷。

早在宋代，这里就有章姓定居，村名“鄣岐 ”。南宋理宗时汪姓迁入，是越国公长子建的一支。后汪姓人丁兴旺，章姓渐渐被挤出村外，明朝时形成汪姓聚居村落，明末汪氏82世举人汪作霖改村名为“瞻淇”。

二、洪琴村

洪琴村隶属黄山市歙县霞坑镇。位于黄山脚下，四周环山经典的山村造型。村北杭瑞高速公路延村而行，村南S324省道而通。距歙县县城仅15公里。交通极其方便。洪琴全村古民居大部分保存相当完整,三雕精细,风格各异古特,艺术价值极高。此外还有洪琴村的石龙洞，萌坑革命老区。

洪琴村，古名洪鲸，三国时期就有记载，原是洪姓大族聚居村落，洪姓曾兴极一时，有“百鸟飞不过洪家街”之宏大规模。南宋高宗建炎之乱时，唐越国公汪华后裔汪浩然背着母亲全幅尸骨避难于洪琴。自始汪氏人丁势力日渐兴旺，超越洪姓，成为占洪琴八成的主姓，另洪、胡、凌姓成小姓。

明清时期是洪琴村最为鼎盛时期，有“千灶万丁”之称。另有一说是七十二世孙汪寿泰迁居洪琴为始迁祖。洪琴汪姓确切属于哪一支，尚无考证，应为越国公汪华长子、四子、七子中的一支。

三、唐模

唐模村，原为歙县所辖，现属徽州区潜口镇，毗邻歙县棠越牌坊群。檀干溪穿村而过，全村夹岸而居，村内以其千年古樟之茂，中街流水之美，"十桥九貌"之胜及"一村三翰林"之誉而闻名中外。唐模村，始建于唐、培育于宋、元、盛于明、清。历史上因经济活跃、民风纯朴，而被誉为"唐朝模范村"，是徽州历史悠久，人文积淀深厚的文明古村。

据传唐模最初是唐朝越国公汪华的太曾祖父叔举创建。公元923年，越国公长子建公支下从旌德新建迁回故乡，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博学多才，精于天文地理。

他用八卦相中了山泉寺对面的狮子山，而且那里有太祖叔举种植的大片郁郁葱葱的银杏树，认为在这里居住可以发子发孙。故汪思立率儿孙迁到狮子山居住。经过几代人的辛苦劳动，先后建立了中汪街、六家园、太子塘等建筑物，逐步形成了一个聚族而居的村落。

1087年，郡北许村的许贵一、许贵二兄弟俩因父母双亡，投靠唐模村姑父家。经过几代繁衍，许氏比当地的汪、程、吴三姓人丁更为兴旺，成为唐模村的大姓望族。

四、潜口

潜口原属歙县，现为徽州区岩寺镇管辖。境内地势平缓，风光秀美，气候宜人，文风昌盛，民风淳朴，交通便捷，地理位置显要，环境资源丰富。潜口与徽州区府所在地岩寺唇齿相依，是江、浙、沪、赣等地区前往黄山的必经主道之一，是屯溪、岩寺区域经济辐射圈内的呼应地、新视点。位于黄山市徽州区岩寺镇潜口村、紫霞峰南麓的潜口民宅甚为著名。潜口民宅又称“紫霞山庄”。

整座山庄面积1.72万平方米,采取原拆原建的方法,将散落在各地的10座典型明代建筑集中一处，亭、桥、楼、阁、厅及内部陈设俱全，重现了明代山庄之风貌。潜口汪姓为越国公汪华长子建的后裔，从唐模分迁而来。

五、稠墅

稠墅村隶属歙县郑村镇，为汪姓聚居村庄，为越国公汪华长子建的后裔。稠墅牌坊群四座四柱三间三楼纵列在稠墅村口，一座为明天启年间所造，其余三座为清代所建。稠墅牌坊群毗邻歙县棠樾村棠樾牌坊群。

明末清初，两淮盐商八总商之一汪廷璋为代表的汪氏家族的繁荣，他们纷纷在稠墅广建宗祠、庙宇，爱敬堂、中和堂、逐英堂、逐世堂、木本堂，星罗棋步。

其中以爱敬堂最为典型，乾隆皇帝第一次南巡汪廷璋与两淮巡盐御史及其他盐业总商一起到蜀风御码头接驾亭迎驾。同年冬入京贺皇太后寿，受赏貂皮30张。

乾隆皇帝第二次南巡时，在江都 寺行宫赐宴盐商、官员、汪廷璋获赐御书"福"字。并以"承办差务，跃跃急公，宜沛特恩，以示嘉奖"，受赏奉宸苑卿衔。

消息传到村里族人无不欢欣鼓舞，为此建造受敬堂，祠堂为三进三开间，祠堂门口，一对黟县青抱鼓煞是壮观，里间悬挂御赐书"福"字牌扁，以示荣耀(于70年代拆除)。

六、篁墩

篁墩原隶属歙州，现隶属屯溪区，是徽州新安士族的发源地。它在每一个徽州人的心目中的地位自是非比寻常，要研究徽州、了解徽州人的历史，都要在这里寻根。”

篁墩村，位于屯溪东北郊，距市中心仅4公里，距花山谜窟风景区仅3公里，在新安江畔慈张公路线与王（村）小（川）公路线的交界点上，为屯溪之东大门，现为屯光镇驻地，其得名至今有近二千年的历史，它依山傍水，风光秀丽，村中民宅多徽派建筑。

篁墩的历史十分悠久，其得名至少有近二千年的历史。篁墩最初名叫“姚家墩”。东晋时有一个名叫黄积的人，“为考功员外郎，从元帝渡江任新安太守，卒葬郡西姚家墩。积生寻，庐于葬，遂家焉，改曰黄墩”。

在徽州移民史上，篁墩有着异常显赫的地位。她是从汉唐直至明清,从中原从苏浙而向徽州移民再从徽州往外迁徒的集散地。许多大姓迁来徽州，都是先在篁墩落脚，这里成了徽州许多族姓的始迁地和避难所。

唐越国公汪华八子俊公自绩溪迁歙县黄墩,曾孙汪德生三子:长子汪广,迁旌德新建,次子汪廙,仍居黄墩,三子汪音迁休宁藏溪,后衍成汪氏三大派。

汪氏另一后裔汪朝宗,自歙县皇墩迁江西弋阳北岑田;汪知游,五代自歙县黄墩迁休宁安乐乡。还有三支于明隆庆间一支自安徽篁墩迁湖北武昌;一支迁居溳水北(今湖北十堰市)；一支迁居汉阳治北。汪姓为徽州笫一大姓,汪氏祖先从绩溪、及徽州各地再迁往各县各省,远至两广、两湖、西南、西北、大凡汪氏都由徽州篁墩迁出,“可谓天下汪姓出自徽”。

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